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병신(丙申)일주 운세 및 성향 분석 1. 병신(丙申)일주의 특성병신일주는 물질욕과 봉사정신의 충돌로 인해 정서적으로 불안정하고, 언행이 일치하지 않는 경향이 있습니다. 하지만 본성은 밝고 명랑하며, 집념이 강해 한 번 시작한 일은 끝장을 봐야 직성이 풀립니다. 다만, 장기적으로 가면 불리한 측면이 있으며, 신앙심이 깊고 사색을 좋아하지만 내면적으로 외로움을 잘 타는 편입니다. 2. 병신(丙申)일주의 육친 관계부친과의 인연이 깊고, 모친과의 인연이 약합니다.모친이 병약하여 고통을 겪는 경우가 많습니다.처덕이 있는 편이며, 여성의 경우 배우자 덕이 있습니다.대체로 자식과의 관계가 원만한 운세입니다.  3. 병신(丙申)일주의 학업 운팔자에 토와 금의 글자가 있으면 학업에 어려움이 따릅니다.문창귀인이 있어 지혜..

장지춘의 개오지문 -  연애와 혼인 예측  1) 용신 ① 천반 을기는 여자쪽. 천반 경은 남자쪽. 육합은 중매인. ② 기혼자는 용신이 방입된 것을 치하는데 용신이 상합한 干이 배우자다. ③ 두사람의 낙궁의 생극과 형충파해 등으로 남녀 쌍방의 년명낙궁의 정황을 분별하여 관계와 결국(結局)을 판단한다. ④ 정은 개입한 제3의 여자이고 병는 개입한 제3의 남자이다. 2) 판단 ① 을경낙궁이 상생 비화되고 길문 길격을 만나면 연애가 이루어지며 매우 만족한 혼인을 한다. ② 을경낙궁이 상충 상극되면 혼사가 성사되기 어렵거나 부부관계가 어울리지 않는다. ③ 육합낙궁이 을기낙궁을 생하면 중매인이 여자쪽으로 기울고, 육합낙궁이 경의낙궁을 생하면 중매인이 남자쪽으로 기운다. ④ 을(乙)이나 경(庚)의 낙궁에 임한 문(門..

기문둔갑 - 장지춘의 개오지문직업 취업 작사 예측 1. 용신과 판단년간: 최고 주관 상급 지도자, 상부 영도자직부: 직속 상관월간: 동료나 같이 일하는 사람일간: 하급 직장, 부하 직원, 종업원, 직공개문: 사무직 문관직, 직장 부서두문: 무관직, 무직 기관개문은 관사성을 가지고, 임한 구성은 인품을 나타냄.길성: 호인이나 군자흉성: 악인이나 소인천보성: 우아하고 점잖음천심성: 정직하고 선량함천금성: 충직하고 성실함천봉성: 악한 무뢰한천주성: 간사하고 교활함천예성: 음흉하고 탐욕스러움천영성: 우매하고 강렬함천충성: 가르치며 격려하는 마음 2. 직업 운 예측년명이나 일간이 두문이나 개문을 극하면 능동성을 발휘하고 관직을 얻을 수 있음.천시나 지리가 이롭지 않으면 관직을 얻지 못함.년명이나 일간이 왕상이나 ..

# 기문둔갑의 병화와 정화 천지백격 완벽 분석 🔮 안녕하세요, 오늘은 기문둔갑에서 병화(丙火)와 정화(丁火)의 천지백격에 대해  알아보도록 하겠습니다. ## 📚 병화(丙火) 천지백격의 이해 ### ⭐ 병화와 천간의 조합 분석  ✨ 병가갑(丙加甲) - 비조질혈(飛鳥跌穴) 왕의 아들(丙)이 승전보를 갖고 왕궁(甲)으로 귀환하는 상징적 의미를 담고 있습니다. 방위술에서 특히 중요한 개념으로, 희망하는 바를 수월하게 성취할 수 있는 길격입니다. 특히 노력 대비 큰 성과를 얻을 수 있는 시기를 의미합니다. 🌸 병가을(丙加乙) - 염양려화(艶陽麗花) 빛(丙)이 꽃(乙)을 비추어 그 아름다움을 발현시키는 상황을 상징합니다. 공사 구분 없이 길사를 일으키며, 특히 불안정했던 삶에 안정을 가져다주는 강력한 천지입니..

안녕하세요! 오늘은 병술(丙戌)일주에 대해 이야기해 보려고 해요. 병술일주는 밝고 명랑한 성격을 가졌지만, 한편으로는 외로움을 많이 타는 일주예요. 마치 저녁노을처럼 겉은 화려하지만, 해가 지고 나면 깊은 어둠이 찾아오는 운명을 지닌 사람이 많답니다. 책임감이 강하고 의협심도 넘쳐서 불의를 보면 못 참고, 약한 사람을 보면 그냥 지나치지 못하는 성향이에요. 하지만 이런 성격이 때때로 스스로를 피곤하게 만들기도 해요. 사람들을 위해 헌신하고 노력하지만, 정작 내 마음을 알아주는 사람이 없다고 느껴질 때가 많거든요.그래도 병술일주는 타고난 직관력과 추진력, 그리고 남다른 재능 덕분에 사회적으로 성공할 가능성이 높아요.그렇다면 병술(丙戌)일주가 가진 특징들을 조금 더 자세히 살펴볼까요? 😊 1. 병술(丙戌)..

乙酉(을유) 일주 완벽 정리 – 성격, 직업, 결혼, 건강 총정리! 🌟안녕하세요! 오늘은 乙酉(을유) 일주에 대해서 깊이 있게 알아보겠습니다. 사주명리학에 관심 있는 분들이라면 꼭 끝까지 읽어보세요! 😊 1. 乙酉(을유) 일주의 성격 특징 🎭乙酉(을유) 일주는 물질적인 욕망과 봉사 정신이 충돌하면서 정서 불안과 언행 불일치의 모습을 보이는 경우가 많습니다. 하지만 이를 인성(印星)으로 해소하면 좋은 방향으로 발전할 수 있습니다.🔹 깔끔하고 냉철한 이미지🔹 공과 사를 뚜렷하게 구분🔹 불의와 타협하지 않음🔹 어떠한 어려움 속에서도 참고 견디는 의지가 강함🔹 성실하고 근면한 성품 2. 乙酉(을유) 일주의 특성 🌿⚖️乙酉(을유) 일주는 발전과 수렴, 결실을 이루는 성품을 가지고 있습니다. 절제력..

菩薩聲聞 斷一切有 無量無數 莊嚴其國보살성문 단일체유 무량무수 장엄기국모든 유[有漏]를 끊은 보살과 성문이 한량없고 무수하여[無量無數] 그 나라를 장엄하리라.” 爾時世尊 復告大衆이시세존 부고대중그 때, 세존께서 다시 대중에게 이르셨다. 我今語汝 是大目犍連 當以種種供具 供養八千諸佛 恭敬尊重아금어여 시대목건련 당이종종공구 공양팔천제불 공경존중“나는 지금 너희에게 말하노라.  이 대목건련은 갖가지 공양구로 팔천의 모든 부처님께 공양하고 공경, 존중하리라.  諸佛滅後 各起塔廟 高千由旬 縱廣正等 五百由旬제불멸후 각기탑묘 고천유순 종광정등 오백유순여러 부처님이 멸도하신 후에는 각각 탑묘를 세우되, 높이는 천 유순이고, 사방 넓이는 똑같이 오백 유순인데  ​以金銀 琉璃 硨磲 瑪瑙 眞珠 玫瑰 七寶合成이금은 유리 자거 마..

劫名有寶 國名寶生겁명유보 국명보생겁의 이름은 유보(有寶)요, 나라 이름은 보생(寶生)이리라.​ 其土平正 玻瓈爲地 寶樹莊嚴 無諸丘坑 沙礫荊棘 便利之穢기토평정 파려위지 보수장엄 무제구갱 사력형극 변리지예그 국토는 평정(平正)하고 파리(頗梨)로 땅이 이뤄져 보배나무로 장엄되고, 언덕과 구렁과 모래와 자갈과 가시덤불과 똥오줌 등 더러운 것이 없고,  寶華覆地 周徧淸淨보화부지 주변청정보배꽃이 땅을 덮어 온통 맑고 깨끗하리라.  其土人民 皆處寶臺 珍妙樓閣기토인민 개처보대 진묘루각그 나라의 사람은 모두 다 보배로 축대를 쌓고 진기하고 묘한 누각에 거처하리라.  聲聞弟子 無量無邊 算數譬喩 所不能知성문제자 무량무변 산수비유 소불능지성문 제자는 한량없고 끝없어, 산수(算數)로나 비유로도 능히 알지 못하며,  諸菩薩衆 無數..

妙法蓮華經묘법연화경第三卷 六 授記品제3권 6 수기품  爾時 世尊 說是偈已 告諸大衆 唱如是言이시 세존 설시게이 고제대중 창여시언그 때, 세존께서 이 게송을 모두 다 설하시고 대중에게 이와 같이 선언하셨다. 我此弟子 摩訶迦葉 於未來世아차제자 마하가섭 어미래세“나의 제자 마하가섭은 미래세에  當得奉覲 三百萬億 諸佛世尊 供養恭敬 尊重讚歎당득봉근 삼백만억 제불세존 공양공경 존중찬탄마땅히 삼백만 억의 여러 부처님을 받들어 친견하여 공양, 공경하며 존중, 찬탄하고,  廣宣諸佛 無量大法 於最後身 得成爲佛광선제불 무량대법 어최후신 득성위불널리 모든 부처님의 한량없는 대법(大法)을 선양하다가 최후신(最後身) 때에 성불하리라. 名曰 光明如來 應供 正徧知 明行足 善逝명왈 광명여래 응공 정변지 명행족 선서이름을 광명(光明)여래..

정약용의 여전론: 정치적, 사회적, 경제적 의의와 배경  여전론은 조선 후기 실학자 정약용이 주창한 전제 개혁론이자 국가 체제 개혁론이다. 정전제를 통한 토지 분배 이론과 여(촌락) 단위 집단 농장을 통한 농업 협동 이론을 종합한, 토지 개혁과 함께 생산성을 높일 수 있는 경영 방식이다. 정약용은 ‘농자득전(農者得田)’ 원칙을 비롯해서 『반계수록』에 서술된 내용을 상당 부분 수용하지만 동시에 차이점도 보여 준다. 유형원이 신분에 따라 차등적으로 토지를 지급하는 방법을 통해 문제를 풀어 간 반면에 정약용은 노동 능력을 중심으로 한 전문화와 분업화를 통해 생산력을 증대하고자 하였다.https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0036474  1. 시대적 배경 및 역사적 상황 정약용(丁若..